Варгас Льоса и его премия

М. Варгас Льоса получил Нобелевскую премию по литературе...
Не думала, что у жюри настолько плохой вкус, имхо, конечно...

---

Стеф на ATS

Какая стрижка классная у него теперь!
Кусаю кончики пальцев в предвкушении... 2 недели осталось!

---

Ирочка, с днем рождения, дорогая!

Здоровья тебе, семейной гармонии и благополучия, стабильности в том, что должно быть нерушимо, а неожиданных приятных сюрпризов там, где их и не ждешь
хохо

---

Израиль, 6-й день

6.11 Хайфа. Кейсария.
Даже не верилось, что в этот день мне предстояло вылететь обратно в Москву. Где, согласно полученным мною сообщениям, шел мелкий снег и было +2.
Мы с Ирой ехали на север Израиля в третий по величине город страны – Хайфу. Светило яркое солнышко и было жарко.
Главным пунктом программы в Хайфе у нас стояли Бахайские сады.
Эти невероятные по красоте террасы с каскадными фонтанами, усаженные пальмами, тропическими и субтропическими деревьями, кустами и цветущими растениями, были открыты для посещения не так давно: в 2001 году. Они принадлежат довольно обширной секте бахайцев, поклоняющихся некоему Бабе, который в середине 19 века объявил себя пророком, основал новое религиозное течение и очень быстро нашел последователей, в основном в Персии, откуда он и был родом. Его останки теперь похоронены в помпезном здании наподобие храма с куполом, венчающим гору, на которой и расположены сады. Снизу подняться наверх по территории садов нельзя, так как не вся она предназначена для туристов. Поэтому мы с Ирой стали карабкаться наверх по крутой боковой лестнице, находившейся уже в жилом районе, где отовсюду доносился веселый детский гомон и запах общепита: на небольшом расстоянии друг от друга стояли две начальные школы. Громкий звонок возвестил о начале урока и вся детвора, игравшая на школьной площадке, стала стекаться к входным дверям, как муравьишки к муравейнику.
Почти добравшись до вершины горы, мы с Ирой дышали уже как загнанные лошади ибо расстояние, проделанное по почти вертикальной лестнице, было немаленьким. Какое же нас ждало разочарование у долгожданного входа в сады: территория считалась священным местом и на нее не позволялось входить в маечке с открытыми плечами, которая была на мне. Пришлось нам спускаться по той же лестнице вниз, к Ириной припаркованной машине, где лежали мои вещи, среди которых можно было найти что-то скромное и соответствующее строгим требованиям бахайских культовых стражей.
После таких активных упражнений на все возможные мышцы бедра, голени и спины, у нас с Ирой осталось уже очень мало сил на осмотр самих садов, к которым мы не стали карабкаться пешком во второй раз, а подъехали на машине.
Изнутри террасы выглядят как действительно очень ухоженный, со вкусом спланированный парк, с открывающимся взору потрясающим видом на порт Хайфы и Средиземное море.
Внутри храма с останками Бабы не происходит никаких служб, так как он предназначен исключительно «для размышлений и молитв».
Поскольку в этот день мы хотели еще заехать в Кесарию, то получив представление о бахайских «райских кущах», мы стали потихоньку выезжать из города, попутно посетив монастырь ордена кармелитов Стелла Марис. Его основал в XII веке на горе Кармель (отсюда и название ордена) крестоносец из Калабрии. В скором времени была построена часовня около пещеры, которая в иудейских источниках отождествляется с могилой пророка Ильи. Название Стелла Марис – более позднего происхождения, так называли Деву Марию моряки, заблудившиеся в море и молившиеся о спасении.
Часовня монастыря украшена богатыми фресками, не очень старинными (начала ХХ века), но действительно искусными.
Далее наш путь лежал вдоль берега моря в Национальный парк Кесария – археологический музей на месте древнего приморского города Кесария.
Первое поселение было основано здесь еще финикийцами в VI веке до н.э. А первое письменное упомянание о городе и порте относится к IV веку до н.э., когда он принадлежал династии Птоломеев, правивших в эллинистическом Египте. В 30-е годы до н.э. римский император Август Октавиан подарил город царю Израиля Ироду, а тот в свою очередь назвал его Кесарией в честь Октавиана Августа.
Примерно к этому времени относится строительство обширной и технически безупречной системы акведуков, остатки которых можно наблюдать и сегодня. Мы припарковали машину. Чистейшая синева моря, видневшегося через арочные своды акведука так манила меня, что я попросила у Иры полчасика, чтобы полежать на песочке и «подзарядить батарейки» перед вылетом в наши холодные северные края. Вода в Средиземном море в это время года уже очень прохладная, к купаниям не манит, но побродить в ней по колено, полюбоваться необыкновенной прозрачностью, послушать шум легких волн – именно то, что нужно человеку для полного расслабления тела и восстановления духа.
Еще немного фактов из истории Кесарии:
В 26 году н.э. в должность римского прокурора вступил Понтий Пилат, отправляя свою армию из Кесарии на зимнюю стоянку в Иерусалим, он попытался внести в священный город изображения римского императора (большое оскорбление для иудеев и попрание их законов). Жители Иерусалима массово направились в Кесарию с просьбами убрать изображения и не побоялись немилости прокурора, пригрозившего им расправой. Пилат был тронут их смелостью и приказал доставить императорские изображения обратно в Кесарию.
В 40-60 годы в Кесарии появились первые христиане. Здесь апостол Петр крестил римского легионера Корнелия. Сюда же из Иерусалима привезли апостола Павла и держали его 2 года под стражей, а затем отправили в Рим.
После разрушения Иерусалима римлянами, Кесария стала самым большим и значительным городом Иудеи.
В III веке Кесария стала центром христианской и иудейской учености, ее библиотека была второй по величине после Александрийской.
Затем Кесария неоднократно подвергалась натиску арабских, а позже турецких завоевателей. И уже в ХХ веке еврейские переселенцы начали освоение прибрежной равнины.
Самыми интересными объектами из всей огромной территории древних руин мне показались ипподром (один из самых крупных на Ближнем Востоке, 450 м. В длину, рассчитанный на 30 тысяч зрительских мест) и театр (древнейший из обнаруженных на Ближнем Востоке, сооруженный еще во времена царя Ирода и служивший с тех пор в неизменном виде более 500 лет).
В Кесарии мне очень понравилась атмосфера места – истинно средиземноморская: античные развалины, залитые солнцем, на фоне яркой лазури моря и безмятежно-голубого неба. Очень вкусно пообедав в одном из весьма изысканных ресторанчиков, коими изобилует этот археологический центр, мы обнаружили, что можем еще спокойно насладиться часик-другой здешними видами и морским воздухом, мой отлет еще не скоро (это я неправильно запомнила время рейса, хорошо еще, что получилось на полтора часа вперед, а не наоборот). Честно говоря, у меня даже в голове не укладывалось, что скоро мне придется покинуть это чудесное место и Святую землю вообще...
Мы с Ирой сидели на берегу, перебирая камушки и любовались закатом.
Периодически слышались прерывистые громкие радостные возгласы (наподобие криков скачущих бедуинов). Это приехали в Кесарию эфиопские свадьбы. У них тоже принято в день свадьбы ездить по разным достопримечательностям. Невесты были одеты с большим вкусом, подруги невесты – в платья одного цвета и кроя, друзья жениха – в рубашки в тон платьям подружек невесты, так что вся процессия выглядела очень гармонично. А уж принимая во внимание тонкий стан и изумительный кофейный оттенок кожи участников, с которым контрастировали яркие ткани платьев и рубашек, картина была очень живописной.
К сожалению, время неумолимо бежало вперед... Как хотелось его задержать хоть на полчасика, хоть на несколько минут. Никогда еще я не чувствовала такого сожаления, покидая страну, где я гостила...
Небо окрасилось всеми цветами радуги, диск из расплавленного золота опускался за горизонт...
Shalom, Israel... Мы еще увидимся.

@темы: путешествия

---

Израиль, 5-й день

5.11 Мертвое море.
Хотели с Иришкой отлежаться и отоспаться, но вскочили довольно рано, позавтракали и отправились на Мертвое море.
Это был настоящий день отдыха: не экскурсионно-познавательный, а лениво-разнеженный.
По дороге мы много говорили, об учебе, об Иришкиной службе в армии, о личной жизни, конечно.
Пейзаж вокруг постепенно стал меняться, где-то через полтора часа мы оказались среди пустынных дюн. Постепенно уровень земли стал снижаться, мы спускались вниз и вниз по петляющей дороге. Однажды у обочины появилось небольшое стадо верблюдов. И мальчик-погонщик на муле. Истинная экзотика для северного туриста.
И вот вдали показалась синева Мертвого моря. Свысока оно выглядит действительно очень живописно: цвет воды меняется от темно синего до лазурного и нежно-голубого, перемежаясь белыми от соли отмелями. Курортные зоны на берегу высажены пальмами, кустарниками и создают ощущение настоящего оазиса в пустыне.
На песчаном пляже было довольно многолюдно, отдыхающими были в основном пожилые русскоговорящие люди. То тут то там можно было стать свидетелем их бурного выражения эмоций. «Аркаша, ты куда полез? Тебе что сказали?!», - истошно вопила въедливая жена-стерва своему дребезжащему как осиновый лист супругу.
Мы постарались удалиться от скопления бывших и нынешних соотечественников и разместились на небольшом песчаном пирсе, откуда виднелась лишь синяя поверхность воды, безоблачное небо и невысокие горы, отделяющие Израиль от Иордании.
Безоблачность неба была лишь однажды нарушена пролетавшими с юга на север истребителями...
В воздухе на берегу Мертвого моря пахнет не очень приятно: серой и какими-то еще испарениями веществ, коими столь богато это чудо природы. Растворенные минеральные соли составляют около 24% объема воды (в Средиземном море. Например, их 4%). Вода настолько плотная, что на ней действительно можно лежать, как на столе. Или сидеть, как в кресле. У меня правда сидеть не очень получалось, меня все время переворачивало, как поплавок. Основная проблема – встать на ноги, когда хочешь выйти из моря, вода выталкивает на поверхность и ты начинаешь барахтаться, пытаясь принять вертикальное положение прямоходящих существ. А сильно барахтаться тоже нельзя – если вода попадет в глаза или в рот, щипать будет немилосердно. Я для эксперимента чуть-чуть попробовала лизнуть кончик пальца. Вкус был не соленый, а ядовито-горький. После того как выходишь из моря, на коже ощущаешь словно впитавшееся оливковое масло – это действие растворенных минеральных масел, чудесного средства для оздоровления и улучшения внешнего вида кожи. Но через пару минут нужно обязательно ополоснуться под пресным душем, иначе кожу тоже будет щипать. Зато после душа... Кожу свою не узнаешь, она становится гладкой и нежной, как у младенца, а после пребывания на солнышке еще и приобретает красивый золотистый оттенок. Соляные «залежи» скапливаются на волосах и коже головы и категорически не хотят вымываться, зато какой потом эффект, когда это вечером как следует промоешь шампунем... Хочется все время трогать это шелковое чудо, чтобы убедиться, что оно принадлежит твоей голове.
Но это я забежала вперед, а пока что мы с Иришей сидим на берегу, уплетаем фрукты, сэндвичи, пьем вкусный свежеприготовленный кофе, любуемся пейзажами, сплетничаем, вспоминаем наши светлые годы в милой сердцу 112-ой.
Незаметно стало смеркаться. Ира пошла искать нам заведение для обеда. Я недолго оставалась в безмятежном уединении: на вечернее купание прибежала кучка горластых арабских ребятишек. Но я была настолько расслаблена и благодушна, что их свисты и вопли, сопровождавшие купание, меня ничуть не беспокоили (подумаешь, почти как чайки, только чуть покрупнее). «Арабесы», - с презрением сказала вернувшаяся Ира и шикнула на них, чтобы вели себя потише. «Давай пересядем», - предложила я. «Нет, я не бегу от врага», - улыбаясь ответила Ира...
После плотного позднего ужина в прибрежном ресторанчике мы лениво направились в магазинчики с косметикой на основе минералов, масел и грязей мертвого моря. Бывшие и нынешние сограждане отоваривались там очень активно, сверяясь с длинными списками всех родственников и знакомых.
Вообще хочу заметить, ошибочно полагать, что в Израиль иммигрировали только «лучшие умы», интеллектуальная элита наших соотечественников. «Элиты» среди них ничуть не больше, чем в любом другом обществе. И не вся она, кстати говоря, прижилась и нашла свое место в Израиле. Все-таки не каждый может с легкостью ассимилировать в условиях другого языка, образа жизни, экономического устройства, засилья религии на государственном уровне и т.д. Большинство же эмигрантов – люди из глухих провинциальных местечек, зачастую сохранившие очень закостенелые советские привычки и манеру поведения. Для современного москвича они даже подчас выглядят довольно дико. Как некий призрак прошлого, которое сейчас имеет уже некий мифический налет.
Обратно мы ехали уже в кромешной тьме. В теле была усталость и истома, но очень приятная. Как будто после сеанса длительного массажа.
Придорожные фонари освещали пустынные остывшие дюны. Ира рассказывала о некоторых фактах арабско-израильского конфликта и о различных нормах, принятых израильской армии. Например, что для них главный приоритет – жизнь каждого солдата. Государство идет на любые уступки, ищет всевозможные компромиссы, лишь бы была спасена жизнь израильского солдата. И это при том, что согласно установленному порядку, израильские военные не имеют права применять оружие в мирное время.
Многострадальная Святая земля...

@темы: путешествия

---

Израиль, 4-й день

4.11 Вифлеем. Иерусалим.
В этот день мне предстояла самая важная поездка – организованная автобусная экскурсия в Иерусалим и Вифлеем.
Встали мы очень рано, т.к. в 07:00 автобус должен был забрать меня с остановки в центре Ришот-Лециона, где живет Ира.
Пока мы выезжали из Тель-Авива, экскурсовод рассказывал какие-то общие сведения про этот город и демонстрировал нам знаменитые районы зданий в стиле «баухауз», которые лично мне кажутся ничуть не менее ужасными, чем любые другие бетонные постройки. Я слегка задремала.
Во время остановки на завтрак я хотела купить кофе в небольшом торговом центре, около которого нас высадили. Но у меня была только крупная купюра в шейкелях, и кассир сказала, что у нее не будет сдачи. Тогда милая пожилая женщина, стоявшая за мной, с энтузиазмом вызвалась купить мне кофе, не стала слушать мои возражения в стиле «не удобно как-то», и на мою благодарность ответила лишь, что «как-нибудь рассчитаемся». Я предложила ей угоститься моей шоколадкой, но она, сославшись на диабет, лишь улыбнулась и пошла за столик к своей приятельнице. Я подумала, глядя на нее с восхищением, что в старости тоже хочу быть такой: очень ухоженной, аккуратно постриженной, худенькой, пряменькой, с искренним, добрым лицом и очень умным взглядом. И угощать молодежь кофе, потому что… Просто по велению сердца и в соответствии со своими принципами. Конечно же, я с ней рассчиталась при первой же возможности. Она поначалу отнекивалась, а потом ответила, что ей приятно было угостить меня, «ведь я не стану беднее, а вы не станете богаче»...
Перед въездом в Вифлеем наша группа разделилась, так как одна часть пошла в музей Иерусалима, а остальные отправились на территорию Палестинской автономии. Въезд туда возможен только с российским паспортом и с организованной экскурсией, для граждан Израиля такая поездка может обернуться большими неприятностями. На значительном протяжении границы между израильской и палестинской территориями стоит отвратительная бетонная стена, возведенная еще при Ясире Арафате. Де факто она не служит препятствием для палестинских злоумышленников, ведь преодолеть ее как под землей, так и сверху не составляет никакого труда. Тем не менее, эта символическая заслонка оставляет неприятное впечатление.
Водитель автобуса и экскурсовод дают нам строгие инструкции и снабжают своими номерами мобильных: от группы не отходить, если потерялся, с места не сходить, звонить сразу же им. Шаг вправо, шаг влево – и они за нас не отвечают. Экскурсоводами в Вифлееме работают в основном жены местных арабов-христиан, у нас была как раз одна из них, с сильным украинским акцентом, который старательно маскировался, но все-таки неумолимо прорывался наружу в самых непредсказуемых моментах.
И вот мы приближаемся к Вифлеему. Проезжаем городишки, которые могли бы стать столь же знаменитыми, если бы их жители в свое время впустили двух путников, ищущих ночлега. Иосиф и Мария на сносях стучали в дома, но им не открыли, а в постоялом дворе не нашлось для них места. В соседнем с Вифлеемом городке стоит церковь «Трех пастушков», именно в этом месте по преданию пастухи увидели звезду, приведшую их к новорожденному Спасителю.
Перед посещением Храма Рождества нас привезли в специализированный магазинчик, чтобы туристы могли купить все необходимые религиозные сувениры, которые можно будет освятить в Храме. Народ стал впадать в раж, затовариваясь крестиками, иконками, свечками. Опять же, не хочу никого осуждать и быть высокомерной по отношению к чужим душевным порывам, но есть в этом стремлении обладания «культовыми предметами» что-то от языческого фетишизма и суеверия. «Эта иконка от сглаза, эта, чтобы ваш род не прекратился». Признаться, и я поучаствовала в этом «шопинге», но только потому, что у меня была задача купить рождественский подарок для Габриэлы, и данное место мне показалось вполне подходящим по ассортименту.
Храм Рождества окружен стенами трех монастырей: католического, греко-православного и армянского, и сама церковь принадлежит представителям этих трех конфессий. Внутри сразу видишь большую очередь, выстроившуюся перед входом в алтарную часть. Пока моя группа стояла в очереди, у нас была возможность рассмотреть древние мозаики, обнаруженные под полом перестроенного храма, ведь и его, как и большинство религиозных сооружений на Святой земле постигла нелегкая участь: царица Елена, мать императора Константина, во время своего паломничества в эти края велела выстроить храм над гротом, где по преданию родился Иисус. Два века спустя, церковь была сожжена, затем ее восстановили. При крестоносцах были проведены реставрационные работы и храм украсили роскошными настенными мозаиками, остатки которых можно наблюдать до сих пор.
Мои сотоварищи по экскурсии с большим удовольствием фотографировались на фоне богато украшенного алтаря (всенепременно с одухотворенным выражением лица).
Все желающие могли передать греческому священнику записки с именами тех, о ком просят произнести молитву о здравии.
Между тем время шло, а наша очередь практически не продвигалась. Тогда наша экскурсовод всеми правдами и неправдами протиснула нас в алтарную часть. Люди стояли здесь очень плотно, медленно-медленно просачиваясь в тесный вход в грот. Не оставалось ничего другого, как терпеливо ждать, созерцая открывшуюся взору необычную икону Богоматери и Младенца. Своеобразие этой иконы заключается в том, что на ней единственной, написанной в соответствии с классическими канонами, Дева Мария улыбается, радуясь рождению своего малыша, а не скорбит, предчувствуя его дальнейшую судьбу.
В мучительном ожидании возможности спуститься к месту рождения Младенца, многие граждане стали нагнетать обстановку, нервничать, вести себя, мягко выражаясь, словно на базаре: «Вы здесь не стояли!», «А где ваша группа? Вот и стойте с группой», «А что это вы толкаете меня?!». Я всячески старалась абстрагироваться от этого негатива и сохранять благое состояние духа.
Наконец-то подошла и моя очередь спуститься в грот. Я не волновалась, не испытывала трепета или каких-то необычных эмоций перед входом в столь священное место, я спокойно направилась направо, где, как и объясняла нам гид, в небольшой нише виднелась серебряная звезда, обозначающая место, куда упала звезда Вифлеемская. Нужно было нагнуться и прикоснуться к ней…
Невозможно описать состояние, в котором я пребывала после этого прикосновения. От звезды исходила сильная теплая энергия, словно какой-то невидимый свет… Сердце у меня сильно стучало, все тело как будто слегка подрагивало, но это были вполне приятные ощущения, это ни в коей мере не похоже на состояние после легкого удара током, это ни на что не похоже…
Я словно в полусне повернулась к левой части грота, где, согласно легенде, Дева Мария положила маленького Христа в ясли, потом еле-еле вспомнила, что нужно сделать пару фотографий (фотографировать в этих местах не запрещается), и вышла из грота. Чтобы как-то успокоиться и прийти в себя после пережитого, я прошла в смежную католическую церковь Святой Екатерины и тихо погрузилась в молитву.
Вернувшись к выходу из грота в храме Рождества, я стала искать членов моей группы. Вид у меня был, наверное, совсем ошалевший и мало адекватный, поэтому охранники, сидевшие рядом, спросили: «русская?», и жестами показали, что я могу зайти в грот и поискать своих. Я спустилась, увидела своего гида и вышла, поскольку не чувствовала в себе сил снова ощутить эту невероятную энергетику.
При боковом выходе из храма стоит статуя моего профессионального патрона, святого Иеронима. Он жил в монастыре при храме и перевел именно здесь Библию с древне-еврейского на вульгарную латынь.
Немного пофотографировав еще внешний вид храма Рождества, мы отправились обратно. При пересечении границы с Палестинской автономии на территорию Израиля в туристические автобусы заходят представители израильский вооруженных сил с автоматами на боку. Им следует мило улыбнуться и показать свой российский паспорт, демонстрируя исключительно добрые намерения. Чтобы отвлечься от находящегося на расстоянии вытянутой руки человека с «М-16», можно заняться созерцанием весьма концептуальных и красноречивых анти-израильских граффити, которыми разрисована бетонная пограничная стена с палестинской стороны.
Для подкрепления бренного тела после нелегких духовных испытаний нас повезли в столовую близлежащего кибуца. Поскольку Ирочка снабдила меня «пайком», который состоял из (!) пластикового контейнера с курино-грибной пастой, коробочки с салатом и двух яблок и пары слив, то я преспокойно уплетала все эти вкусности на лавочке, жмурясь на солнышко вместе с сидящим рядом большим и пушистым котом.
Кстати, свободно гуляющих (их даже не назовешь бездомными) котов в Израиле очень много, они обязательно крутятся у ног посетителей придорожных ресторанчиков. Большинство из них выглядят вполне сытыми и довольными жизнью. А вот бродячих собак что-то я не видела.
Наша группа воссоединилась с теми, кто с утра не ездил в Вифлеем, и мы отправились на обзорную экскурсию в Иерусалим. Время, однако, уже пролетело незаметно, было около 15:30, когда мы подъехали к смотровой площадке, с которой древний город предстал перед нами как на ладони. Я упомянула о точном времени не случайно: следует заметить, что в Израиле темнеет довольно рано, смеркаться начинает около 16:30 – 17:00, а в 18:30 уже стоит кромешная тьма.
Наш утренний гид, немолодой мужчина из эмигрантов, подробно нам объяснял, где какие достопримечательности находятся, чтобы мы могли скомпоновать в уме общую картину и план Иерусалима. Однако нам натерпелось увидеть все это вблизи. И вот автобус подвез нас к западной стене города и через Яффские ворота мы вошли в Старый город. Витиеватыми улочками, ведущими через обширный восточный базар, нас вывели к храму Гроба Господня.
Возведенный еще в IV веке храм неоднократно перестраивался и расширялся и нынче представляет собой целый архитектурный комплекс, включающий множество часовен, престолов и алтарей. По традиции считается, что именно здесь находилась Голгофа, где распяли Христа. Однако евангелисты не указывают ее точное местонахождение. При византийском императоре Константине христианство стало государственной религией, и по поручению уже упомянутой императрицы Елены, матери Константина, на Святую землю отправились первые исследователи, стремившиеся установить местонахождение Голгофы. Епископ Иерусалима приказал снести римские храмы, под которыми обнаружили древнее еврейское кладбище. Найдя одну из гробниц, епископ объявил, что это и есть Гроб Господень.
Из-за постоянных конфликтов сначала христиан с мусульманами, а потом различных христианских церквей между собой, ключи от Гроба Господня хранятся у представителей двух мусульманских семейств. Каждый день здесь совершаются три литургии: православная, армянская и католическая.
В центральном притворе находится камень Миропомазания. Согласно преданию, именно на него положили тело Иисуса, снятого с креста, для умащения миром. Этот камень, вместе с Гробом Господним и Вифлеемской звездой, читаются тремя главными христианскими святынями на Святой земле, прикоснувшийся к ним, получает благословение.
Справа от камня Миропомазания находится вход на Голгофу, куда ведут две мраморные лестницы, высотой около 3 метров. Здесь установлен роскошный православный алтарь, указывающий на место распятия. Мои сотоварищи по группе не преминули сфотографироваться и на фоне его, прикрыв легкомысленные топики платочками, придав лицам все то же одухотворенное выражение, а позам грациозную величественность. Забавно, честное слово.
Потом мы обошли вокруг Кувуклию – гробницу Христа, увенчанную куполом в русском стиле. Здесь на Пасху верующие ожидают схождения Благодатного огня. Притвор Кувуклии называют также притвором Ангела: он символизирует место явления Ангела женам-мироносицам, отвалившего камень от гроба. Ныне лишь небольшой кусочек этого камня хранится в ларце посредине предела. Вероятнее всего, большой камень был разбит мусульманами в IХ веке. Кувуклию опоясывает большая очередь из паломников и туристов, поскольку время шло к вечеру, экскурсовод посоветовал нам осмотреть весь храм, а в очереди не стоять.
Из многочисленных часовен мне более всего запомнились две: та, что находится под Голгофой, согласно традиции считается, что Ной после потопа захоронил череп Адама на этом месте, кровь распятого Христа омыла его, искупив первородный грех, а земля под крестом треснула. Именно поэтому на иконах у подножия распятия часто изображают пещеру и в ней череп. А вторая – Обретения Святого Животворящего креста. По легенде, все та же императрица Елена нашла в каменоломне три креста, но не было ясно, какой из них принадлежал Иисусу. Когда же мимо них прошла похоронная процессия, у одного из крестов покойник восстал, таким образом и стало ясно, какой из крестов и есть Животворящий.
Хочу заметить, что Храм Гроба Господня действительно производит величественное, торжественное впечатление. В нем царит полумрак, стоит аромат благовоний и чего-то древнего, поражает обилие предметов, образов, пределов, несущих огромную символическую нагрузку. Тем не менее, лично у меня все-таки осталось ощущение именно символичности, а не аутентичности этого места. Не знаю, почему именно. Может быть потому, у нас не было возможности проникнуться духом этого места в связи с беглым характером экскурсии, не знаю…
Когда мы вышли на улицу, уже совсем смеркалось. Вновь петляя по улочкам, ведущим через восточный базар, мы стали подходить к Еврейскому кварталу. От восточного базара (более отдаленной его части) уже складывалась какое-то нереалистическое впечатление: то тут, то там между лавочек находились мусульманские молельные дома, какие-то загадочные ниши, где сидели на подушках люди. Солдаты с автоматами. Очень красивые солдаты с этими чудовищными изобретениями человеческого ума.
Мы осмотрели раскопки улиц римского периода и вошли в Еврейский квартал. Здесь ощущение пространства и времени совсем терялось: узенькие старинные переулочки в теплом свете фонарей, лестницы, ведущие куда-то в сумерки, ортодоксальные хасиды в широкополых шляпах, дети с длинными пейсами... Все смешивалось в какую-то фантастическую картину, сознание как будто растворялось в этой замысловатой и древней атмосфере.
«Мы скоро выйдем к Стене плача», - возвестил гид.
В плетеной корзинке прямо на улице лежат красные ниточки, которые завязывают на запястье на удачу. Сейчас их выбрали себе как опознавательный знак каббалисты, то есть приверженцы практического направления этого древнего мистического учения. Вообще-то в иудаизме считается, что каббалой и толкованием Торы могут заниматься лишь самые мудрые и ученые раввины, тем не менее, в городе Цфате недалеко от озера Кинерет существует Всемирный центр еврейской мистики, куда для изучения Каббалы съезжаются поклонники этого учения со всего света. Каббала в свое время оказала большое влияние на развитие европейской философской и теологической мысли, отразилась в трудах многих ученых и мыслителей, а также в доктринах всевозможных массонских и теософских обществ.
Перед входом на Храмовую гору (где и находится Стена Плача) нужно пройти через металлоискатель и открыть для досмотра сумку. В Израиле это обычное явление: перед входом в любой торговый или развлекательный центр нужно пройти соответствующий более или менее серьезный досмотр.
Нам дали около получаса свободного времени, и я направилась к этой великой древней достопримечательности. Стена Плача представляет собой уцелевший фрагмент опорной стены, возведенной при царе Ироде для поддержания земляной насыпи, увеличивавшей площадь Храмовой горы во время перестройки и расширения Второго Храма, разрушенного римлянами в 70 г.
В темное время суток Стена очень красиво освещается, чуть дальше виднеется золотой купол мечети Купол Скалы, возведенной на месте Иерусалимского Храма. До сих пор не утихают дискуссии относительно правомочности пребывания мусульман в этом священном для иудеев месте. Ведь нигде в Коране не указано, что именно это место должно как-то особо почитаться верующими. Особый статус третьей по значимости (после Мекки и Медины) мусульманской святыни Священный двор (так это место называется на арабском) приобрел только в конце XIX века, когда евреи начали выкупать землю в Палестине. До этого Палестина представляла собой один из самых отдаленных и заброшенных районов Османской империи, и никакого массового паломничества на Храмовую гору не наблюдалось.
Перед Стеной находятся две площадки: мужская слева и женская справа, разделенные перегородкой. Женская часть намного меньше мужской, поэтому чтобы подойти вплотную к стене и прикоснуться к многовековым камням, нужно подождать какое-то время, пока освободится место. Перед Стеной стоят в несколько рядов пластиковые стулья. На них могут садиться верующие, которые проводят в молитве много часов. Я уже написала свою молитву на записке и ожидала возможности подойти к Стене. Слева от меня стояла очень красивая девушка и страстно молилась, слегка раскачиваясь и закрыв лицо Торой. Слышался гул молитв, но я бы не сказала, что это было похоже на плач или стон. Просто распевное звучание многих голосов, как в любом храме. Место для записки поначалу тоже довольно трудно подыскать, ведь «посланиями ко Всевышнему» заполнены все щелочки и углубления в каменной кладке.
То, что произошло, когда я приникла к Стене, мне очень трудно описать, так как это совершенно необычные и очень личные переживания. Могу только сказать, что в этом месте действительно ощущается словно вся боль мира, ты становишься частью этого вселенского страдания и в то же время раскрываешь свое существо для какого-то высшего общения.
И все это происходит совершенно помимо твоей воли и все сознательного контроля. Я себя психологически никак не настраивала «на общение со Стеной», не вводила в какое-то изотерическое состояние, я шла к ней просто как к уважаемому мной религиозному, исторически и культурологически значимому месту. Но эмоции, полученные там, были настолько сильными, что я довольно долгое время пребывала в некоем полузабытьи после того, как согласно предписаниям, отошла от Стены Плача, не поворачиваясь спиной.
Наверное, этот эффект и называется катарсисом, ведь после посещения Стены на сердце появляется удивительная легкость и покой. Любые страдания, терзающие душу, тяжелые мысли, негативные эмоции уходят, остается мир. Знаменитое приветствие “Shalom” на иврите означает «мир»...
Еще раз подчеркну, что все это происходит совершенно непроизвольно, об этом даже не задумываешься, но позже ловишь внутри себя эту непривычную легкость и свет.
Был уже поздний вечер, и наша экскурсия по Иерусалиму закончилась. Жаль, что она получилась совсем короткой, мы лишь из окон автобуса уже в свете ночных фонарей видели Хевронское ущелье, называемое Гееной Огненной, куда попадают души умерших, и откуда они восстанут с новым приходом Мессии. Видели Масляничную гору, на склоне которой расположено древнее еврейское кладбище, и знаменитый Гефсиманский сад, где молился Иисус перед предательством Иуды и арестом. Там же находится эффектная церковь всех наций, построенная на пожертвования 12 католических общин мира. Даже в ночном освещении ее мозаичный фасад сразу же привлекает внимание. Чуть дальше виднеются купола православной церкви Марии и Магдалины.
Мне бы очень хотелось еще раз приехать в Иерусалим, чтобы неспешно побродить по всем этим легендарным местам и впитать в себя их библейский дух. Беглого взгляда здесь явно недостаточно. С другой стороны, невозможно за один день объять необъятное, у меня и так осталось от посещения Вифлеема и Иерусалима столько ярких впечатлений и сильных эмоций, которые нужно было еще осознать, «переварить»...
Вернувшись вечером домой, я просто тихо сидела на балконе и пила чай...
Нет, не думайте, без плотного ужина из нескольких блюд меня не оставили. Просто после него я удалилась на балкончик и пила чай.

@темы: путешествия

---

Израиль, 3-й день

3.11 Мини-Израиль. Латрун. Набережная Тель-Авива вечером.
После столь насыщенной вчерашней экскурсии хотелось размеренного времяпрепровождения.
В этот день я посетила только «Мини-Израиль» и монастырь траппистов в Латруне.
«Мини-Израиль» - один из самых больших в мире парков миниатюр. Здесь собраны более 300 макетов достопримечательностей Святой земли: здесь и самые крупные города с самыми интересными объектами, и горы, и озера и пляжи. Все макеты выполнены очень тщательно, на фотографии из почти не отличить от оригинала. Деревья в основном высажены натуральные, но карликовые. Человечки на некоторых макетах даже двигаются: на горе Хеврон горнолыжники похожи на бегающих муравьишек, на футбольном поле каждому члену команды предназначена его стратегическая траектория, а в военной школе мини-офицеры маршируют на плацу.
Перекус в этот день мы совершили на лоне природы, в парке. Во время беседы за трапезой (надо же было уничтожать Ирочкин «сухой паек») я узнала любопытные факты об армейской службе в Израиле: оказывается, там совсем не распространена дедовщина, более того, за драку в армии могут посадить в тюрьму, мама призывника может нажаловаться командованию, если ее ребенка плохо кормят. Девушки могут позволить себе фривольности в ношении формы: замечание со стороны начальства может быть расценено как домогательство, и тогда начальству же будет хуже. Вот такие нравы…
В Латруне находится монастырь ордена францисканцев-молчальников (их еще называют траппистами). Эти монахи ведут очень аскетичный образ жизни (что видно по внутреннему скромному убранству монастырской церкви), занимаются производством вин, меда, оливкового масла, которые можно прикупить в соответствующей лавочке. Очень хотелось накупить там побольше вкусностей, но как потом тащить все это в Москву? Пришлось ограничиться всего лишь двумя бутылочками.
Обед меня ждал в арабской деревеньке Абу-Гош, славящейся своим хумусом. В деревеньке я наблюдала очень колоритную сцену: отряд призывников тренировался на захват объекта. Ребята выстроились клином, спереди стоящие присели с оружием на прицеле. В двух шагах от «объекта» (какого-то сарая) на детской площадке преспокойно играли малыши. Я бы засняла эту незабываемую картину, если бы это было возможно… Но во избежание неприятностей делать этого явно не следовало.
Не могу сказать, что хумус с бараниной был каким-то выдающимся на вкус, но мне очень понравился фалафель, который подавали в этом арабском местечке: крупно молотый нут, смешанный с травами и специями и обжаренный во фритюре. А какой там подавали кофе… Сваренный по-турецки, в малюсенькой пиалке, с сахаром и кардамоном. Казалось бы, совсем не соответствующий моим привычкам способ подачи этого напитка, но… Я попросила вторую пиалку!
На обратном пути мы заехали на набережную Тель-Авива. Вид современных стеклянно-бетонных отелей меня не впечатлил. Другое дело – шум волн, вид на старый Яффо, погруженный в средиземноморские фиолетово-розово-золотые сумерки. Пустынный берег, редкие прохожие, выгуливающие собак или совершающие пробежку. И свежий ветер, доносящий мелкие брызги… Зачем нужны психологи, тренинги по развитию личности, коучинги, брифинги и прочая суета, если есть закат на море?..
А дома, между тем меня ждала паста с курицей и грибами, заботливо приготовленная Ирочкой, овощной салат, торт и дыня.

@темы: путешествия

---

Израиль, 2-й день

2.11 Назарет. Галилея. Иордан.
В Израиле я просыпалась довольно рано, часов в 06:30 – 07:00, и чувствовала себя абсолютно отдохнувшей и бодрой. В Москве бы мне так просыпаться… Что ж, отсутствие кислорода и солнца, стрессы и хроническая усталость делают свое подлое дело.
Проснувшись, я застала Иру за приготовлением «сухого пайка» в дорогу для меня и для Гриши. Каждое яблочко было завернуто в целлофановую салфетку, морковка почищена, нарезана и уложена в коробочку. Сэндвичи упакованы, чай и кофе разлиты по бумажным стаканчикам. Что-то мне это напоминало…
«Ира стала так похожа на свою маму», - сказала я в какой-то момент Грише.
Естественно, меня накормили плотным завтраком.
Программа предстояла на этот день обширная: Назарет, Галилея, озеро Кинерет и река Иордан.
«Надо успеть до пробок». Видела я эти их пробки. Ха-ха. Ну да, движение плотное. Но ведь едут. С небольшой скоростью, но едут. Дороги в Израиле очень хорошие, ехать по ним – одно удовольствие. Добраться из пункта А в пункт Б можно очень быстро. Скорость 130 км/ч не вызывает ни ужаса, ни удивления.
Вдоль дороги можно было наблюдать типичные израильские селения: арабские с плоской крышей на домах и иудейские с черепичной. Деревеньки в большинстве своем небогатые, улочки пыльные. Пейзаж довольно уныл и пустынен: равнины и холмы с редкой зеленью. Тем не менее, есть в нем какая-то щемящая притягательность. Опять же солнце. Приятное, не палящее.
Прибыли мы в Назарет. Теперь этот город населяют в основном арабы-христиане. Чувствуется, что ты на Ближнем востоке. По запахам, звукам, атмосфере, архитектуре. По людям.
Вот Турция это не Ближний восток. Это что-то вроде России, не то и не другое. Вроде как почти Европа, но и до Европы далеко. Что-то обособленное.
А здесь именно Восток. Бедность… Что есть бедность? Чем измерить степень богатства или бедности той или иной страны, бросив на нее поверхностный взгляд туриста? Видела ли я когда-либо истинную бедность? То, что я пережила крах системы в своей стране, наблюдала агонию системы и последствия экономической блокады в другой, вовсе не означает, что я представляю себе бедность. И то, что можно увидеть в израильских деревеньках и городах, наверное, тоже не есть бедность, не зря же туда едут в поисках лучшей жизни представители как соседних стран, так и более далекой Украины…
Не могу сказать, что Церковь Благовещения в Назарете произвела на меня большое впечатление. Я начала понимать, что на этой многострадальной земле не стоит ждать древних памятников архитектуры. Достаточно хотя бы немного ознакомиться с историей Израиля, чтобы понять – каждая волна бесчисленных завоевателей и покорителей стирала с лица земли все, что уцелело до нее. На местах, связанных с теми или иными библейскими событиями возведены современные храмы, представляющие очень малую (если и вообще какую-то) художественную ценность. Наверное, пещера, в которой Архангел возвестил Марии благую весть, производила на паломников большее впечатление, когда ее не окружали бетонные стены сомнительного сооружения… Хотела бы я быть паломником в те времена… А ведь как опасно было тогда совершать такие путешествия. Хотя, разве сейчас менее опасно? Страна до сих пор живет как на пороховой бочке, в состоянии постоянной боевой готовности. Во многие города лучше ездить только с экскурсией, охраняемой полицией… Кажется, ничего в этом мире не меняется по своей сути.
На улицах делают очень вкусные шейки их свежих фруктов. «Они у вас тут как мусор», - сказала я (о фруктах).
В церкви Архангела Гавриила стены были украшены великолепными фресками, не старинными, но красивыми. Жаль, что не удалось их как следует рассмотреть и сфотографировать: внутри как раз крестили малыша и всех любопытствующих настойчиво попросили удалиться.
Следующим пунктом экскурсии была церковь Венчания в Квар-Кане, где Христос совершил свое первое чудо, превратив воду в вино. В витринах стояли каменные сосуды, которые, согласно преданию, и содержали чудотворную жидкость.
Подкрепившись на обочине дороги, мы поехали дальше по Галилее. Пейзаж постепенно становился более зеленым, по краям дороги то и дело вспыхивали яркими цветами неизвестные мне кусты. Из-за холмов показалась голубая гладь озера Кинерет. Именно на его водах ступал Христос «по воде, аки по суху».
Вдоль озера раскинулись банановые плантации. Гроздья бананов заворачивают в полиэтилен, оберегая их от палящего солнца и увеличивая влажность. Ведь как иначе создать подходящий для этих тропических плодов микро-климат?
Гора Блаженств в Копернауме. Место поистине благостное, тихое, безмятежное, с открывающимся взору красивейшим пейзажем: вдалеке виднеются Галанские высоты, отделяющие Израиль от Сирии. Ближе – зеленые холмы и стеклянная поверхность озера. Здесь Христос произнес свою знаменитую Нагорную проповедь, начинающуюся словами: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие».
Будь моя воля, я бы возвела на этом месте простенькую часовню, и все. Сейчас же там стоит довольно большая церковь и строится туристическое подворье. Объявить бы эти места заповедной зоной, чтобы ни сувенирные лавки, ни кафе, ни постоялые дворы не нарушали зыбкое ощущение, что ты находишься в месте, где каждый камень несет то самое эхо.
Затем я увидела реку Иордан там, где она еще только начинает впадать в озеро Кинерет. Шириной она не более 5-7 метров. Говорят, в период половодья по ней даже сплавляются на плотах. Если очень напрячь фантазию, это можно представить… Солнце уже стало понемногу садиться и оставляло на воде библейской реки золотистые блики. Конечно же, я подошла к воде и умыла руки... У берега лежали удочки и кое-какая рыбацкая утварь. Чуть дальше среди деревьев стояли железные понтоны, на которых по озеру Кинерет переправляют танки…
Видела я, как по дороге везли накрытый брезентом танк. Также мимо нас проезжали военные машины с красными полотнищами над лобовым стеклом. «Боевая часть», - прокомментировал Гриша.
Про призывников, которых в Израиле видишь в любом месте в любое время суток, я даже не упоминаю. Это известный факт.
Церковь Двенадцати апостолов выглядит очень красочно: на фоне синего неба безупречно белые стены и сочные красные купола. Храм принадлежит Греческой православной церкви, но содержат его тоже арабы.
Иисус любил уединяться в этих местах, здесь звучали его проповеди, происходили чудеса: исцеление ослабленного, исцеление тещи апостола Петра.
Считается, что Иисус избрал именно двенадцать апостолов неслучайным. Он видел в них своего рода родоначальников Общины Нового Завета, подобно тому как древний Израиль вел происхождение от двенадцати патриархов. Христос говорит о престолах, на которых воссядут двенадцать его учеников "судить", то есть возглавлять Израиль. Знаменательно, что после измены Иуды апостолы сочли необходимым выбрать на его место другого, чтобы сохранить число двенадцать.
В местечке Табха Иисус совершил одно из самых известных чудес: преумножил хлеба и рыбу. В возведенном там храме (современном, конечно же) хранится камень, условно называемый «Стол Христа». В другом же храме находятся очень красивые мозаики с изображением рыб, но мне, к сожалению, не удалось их посмотреть, так как тот храм был закрыт.
Неожиданно на крыше сарая около храма обнаружился небольшой мохнатый зверек, размером с некрупного кота. Это был мангуст.
Под конец дня мы прибыли к месту крещения Иисуса на реке Иордан. Где, опять же, возведен современный туристический и паломнический комплекс с магазинами и прочими заведениями. Толпы страждущих осаждают небольшой кусочек суши, часть страждущих, в символических белых балахонах пробиваются к берегу реки, разделяются в соответствии со своими паломническими группами и принимают в воде новое крещение. У многих из них начинается что-то вроде истерики, кто-то фанатично поет, поднимает руки, раскачивается в такт псалмам. У некоторых глаза совершенно безумные. Родственники, друзья и простые туристы запечатлевают все это действо, подбадривают и поздравляют «вновь крещеных». Мне, честно говоря, захотелось поскорее оттуда уйти. Я ни в коей мере не осуждаю ни чьих религиозных проявлений, убеждений или чувств. Но все-таки мне кажется, вера не должна затмевать разум человека, страсть к обрядам - вытеснять истинное стремление к праведной жизни. Религиозному экстазу не стоит предаваться на публике. «Молитесь в тишине», - говорил Христос. Паломники в Иордане напомнили мне купающихся в Ганге. Я знаю, что вера способна исцелить больного, поднять падшего, утешить страдающего, придать силы уставшему, но ослеплять, одурманивать она не должна... Намного больше мне дало общение с Иорданом в тиши среди камышей, чем в месте скопления фанатичных масс.
Уже в темноте я видела вдалеке очертания горы Мегиддо. Этот холм образовался в результате постоянно чередовавшихся сооружений и разрушений города на этом месте. Типичная ситуация для этих мест, надо сказать… В Новом Завете Мегиддо упомянут в Апокалипсисе (т.е. Откровении Иоанна Богослова), именно там должна произойти последняя битва между силами добра и зла. Отсюда и пошло название Армагеддон («ар» – гора).
По пути домой мы с Гришей заехали в ресторанчик, где я отведала куриного шашлычка с неизменными салатиками в плошечках. А дома нас ждала пицца. На каждого по пицце… Испытания моего желудка на вместимость и работоспособность начались…

@темы: путешествия

---

Израиль, 2 года назад, 1-й день

Это рассказ о моей поездке в Израиль в ноябре 2008 г. Буду выкладывать частями. Написан сразу после поездки, просто не было времени выложить. Надеюсь, вам будет интересно. К сожалению, пока что нет времени выкладывать фотки.

1.11 Приезд. Яффо.

Утро было необыкновенно теплое и солнечное.
Вещи были упакованы, оставалось только погрузиться в такси. JN приехал, чтобы меня проводить, очень благородно… Всю дорогу до аэропорта мы весело смеялись, как будто и не было никаких ссор два дня назад.
В киоске с прессой в «Домодедово» мы купили путеводитель по Израилю, очень хороший, подробный. Я его усиленно штудировала в самолете, благодаря чему приехала на Землю обетованную хотя бы не полным профаном. Среди пассажиров на рейс было очень много паломников, а если точнее, паломниц, в длинных юбках, платках, закрытых кофтах. Это придавало полету некоторую торжественность, но в то же время архаичность.
Всего 3,5 часа полета и я в аэропорту «Бен Гурион». Паспортный контроль российских граждан длится не более 2-3 минут на человека. Выхожу из «зеленого коридора», встречающих рейс не так много, человек 10, сразу замечаю стоящую с краю девочку, да, да, ту самую Иру Лившиц, с которой мы не виделись 15 лет… Ира, кажется, не верит своим глазам. Я вообще-то тоже. А ведь, в принципе, почти не изменилась. Да, совсем не изменилась. Посерьезнее стала (куда ж еще серьезнее, казалось бы?). Ну и что?
Ирочка отвезла меня в свою квартирку, небольшую, но очень изящно обставленную, в одном из пригородов Тель-Авива, Ришот-Лецион.
Солнышко светит, пальмочки колышутся, воздух свежий, с морским привкусом. Пьем на балконе белое вино и болтаем о жизни.
Слышала я мнение, что когда встречаешь друзей детства или юности, с которыми не виделся много лет, говорить бывает не о чем. В нашем случае было с точностью до наоборот. Как приятно все-таки найти, спустя столько лет, родственную душу, человека, близкого тебе по характеру, интеллекту, интересам, взглядам… Наверное, в детстве мы еще не были так похожи.
Ира показала мне запись передачи, где ее показывают с двух сторон: как уверенного профессионала, серьезного адвоката, и как любителя экстрима: прыжков с тарзанки, с парашютом. Забавная передача, ее делал Ирин друг, на мой взгляд, сделал тем самым ей комплимент, показал всю многогранность натуры.
Незаметно наступили сумерки и мы отправились смотреть Яффо – самый древний город Израиля, где ступал еще Апостол Петр. Большинство построек нынешнего старого Яффо были возведены турками во времена Османской империи. В городе жило много каббалистов, которые дали названия извилистым улочкам в честь знаков Зодиака. Сейчас в Яффо живут в основном арабы-христиане. Они держат множество лавочек с ювелирными украшениями, керамикой и прочими поделками. В Яффо стоит какая-то удивительная атмосфера загадочности и творческого вдохновения, не зря в городе традиционно жило много художников, ювелиров, резчиков и других мастеров.
Мы прошлись по улицам (нашли, конечно, улицу Льва, нашего общего знака), по центральной площади, попутно беседуя на самые разные темы, в том числе о постулатах и требованиях иудаизма, которым современным израильтянам все сложнее следовать.
Затем мы поужинали в ресторанчике в порту. Рестораны в Израиле в основном очень простенькие: пластиковые столы и стулья на свежем воздухе. Но еда при этом такая свежая, вкусная и сытная! Пальчики оближешь! На закуску лучше всего заказать набор домашних салатов: штук 10 плошечек с разнообразными свежими и тушеными овощами, маринадами и соленьями. И, конечно же, хумус – перетертый до состояния пасты турецкий горох со специями и оливковым маслом. Хумус едят, обмакивая в него питту. На горячее я отведала свежевыловленной рыбки. А на десерт было нечто, напоминающее то ли сливочное желе, то ли плотный молочный кисель, политый сверху розовым (то есть из розовых лепестков) кремом.
И опять беседы обо всем на свете: религии, общих знакомых, нашей учебе, московских пробках, московских ценах… Интересно все-таки сопоставить воспоминания человека, не бывавшего в Москве 15 лет, с нашей современной действительностью. Да и с моими воспоминаниями…
Мы сидели, неспешно потягивая лимонад, пока уже не почувствовали усиливающуюся ночную прохладу. И поспешили домой, попутно обсуждая Жукова, Маркова, Мухина, «утиный домик», кафе «Аист», замену малиновых пиджаков с цепями на блондинок с «Феррари» и прочее…

@темы: путешествия

---

Расписание Стефа

Меня очень напрягает, что в расписании Стефа значится только выступление 2-3 октября в США, а что у него дальше в планах - тайна, покрытая мраком.
Догадываюсь, что напрягает эта ситуация не только меня.

---

Очередной сон

Мы катались вместе на каком-то катке и смотрели друг другу в глаза...

---

Хрустальный лед

Неужели мои страдальческие стоны были где-то там наверху услышаны, и Стефан Ламбьель все-таки посетит нашу столицу осенью?

---

Про новости

Что-то вся эта эпопея с осенними шоу начинает напоминать переезжий балаганчик. Как-то все несерьезно. Качество несомненно пострадает. И на фиг тогда все это нужно?
Расстройство одно.

---

Грустно

Говорят, осенние шоу пройдут только в провинции, в Москве и Питере - нет... До Нижнего я вряд ли доберусь... Жаль. Буду дальше ждать Стефа. Ну или сама через годик на АоА выберусь.

---

Стефан

Соскучилась по Стефу!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
А может, он все-таки заглянет к нам осенью, а?
Как же я соскучилась...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Обо всем

Дорогие мои!
Вот я и вернулась в столицу и, соответственно, в виртуальную реальность тоже. Две недели назад, когда в среду Москву впервые заволокло смрадным торфяным дымом, да так, что не было видно соседних домов, а глаза и горло щипало, я очень испугалась и попросила папу срочно эвакуировать нас с сынулей и с мамой на дачу. Благо, она у нас находится 130 км на запад от столицы, и смог от пожаров туда почти не доходил. На даче с маленьким ребенком трудно, воды проточной нет, только колодец с насосом, магазина в нашей деревне тоже нет, все продукты надо завозить, но это все мелочии по сравнению с чистым воздухом, обилием зелени и прохладными ночами. От папы и любимого мужа ежедневно поступали новости, от которых волосы на голове шевелились. Как они тут выдержали в 40-градусной жаре и едком дыме, не представляю. Мы бы и дольше просидели на даче, но малышу нужно делать очередную прививку. Сыночек на даче загорел, еще больше округлился и стал совсем взрослым и смышленым. Отформатирую фотки и покажу вам его.
Всем, поздравившим меня с др, огромное спасибо. Милые, я так ценю ваше внимание и теплое ко мне отношение!!! СПАСИБО! Жаль, что в этом году из-за экстремальной ситуации отмечание прошло не совсем так, как я хотела, ну да ничего, главное, что самые близкие люди были со мной.
В свою очередь хочу извиниться перед всеми моими ПЧ, которых я не поздравляла в этом году с др. Но вы же знаете, что это происходит только из-за острой нехватки свободного времени у молодой мамы, правда?
А еще я сто лет не преветствовала новых ПЧ: aile daniels., Amanitta, Ayko, Cassie A., dear diary!, Erle, MikkiM, SteftuTosa, добро пожаловать!

---

Сегодня не стало моего дедушки. Он не дожил 5 дней до своего 81-го дня рождения.

---

Стефан все снится, и это хорошо, значит, все в порядке

В прошлые выходные приснился мне сон: Стеф рассказывает мне про свою новую программу. Объясняет, что он будет изображать такого человека в лохмотьях и очень колоритно все показывает, а я не могу во сне вспомнить, как по-английски будет нищий, и говорю ему по-испански "vagabundo" (т.е. бродяга), он мне кивает головой, что да-да, vagabundo, а потом напрягается, вспоминает и говорит со своим французским акцентом: "бомж". Во сне я очень удивилась его познаниям в русском языке, а проснувшись, смеялась до колик. Интересно, как бы это выглядело?

---

Освежить в памяти

Наконец-то дошли мои ручки до фоток мартовского шоу. Фотки делала мама новым фотоаппаратом, так что качество не образцово-показательное, зато есть парочка чудесных моментов.

Три товарища


Друзья со спины


Стеф



Стеф обнимает Таню Волосожар


Джонни


Плющ очень рад всех видеть


И от счастья играет в ладушки